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服飾

服飾

概述

雅美族人因居住地蘭嶼屬熱帶海洋型氣侯、四季炎熱,所以傳統的穿著也比較簡單樸實。在臺灣原住民中,雅美族的服裝最具原住民傳統中方衣系統的特色,方衣是利用兩塊呈長方形條狀的織布,將之對摺縫接出無領、無袖的服裝,藍、黑、白相間的衣飾及丁字帶是雅美人的標誌,也是適應海上生活的產物。

風格、材質與製作

雅美族服裝顏色比較簡單,是以白色、黑色或藏青色相間的條紋織造而成,顏色較鮮亮的一面為衣服的裡面,較素暗的一面是為衣服的外表。雅美族人傳統上認為太多的顏色容易招致禍端所以使用的顏色非常樸素,近年因與外界接觸增多,及舞蹈表演的需要,才開始在衣裙上增加顏色。

(一)材質來源

傳統製衣的原料以白葉仔麻和瘤冠麻兩種材質為最主要,30年代以後,改以棉布作為布料來源。雅美族製作麻布的過程中,前半段處理工序不分男女皆可擔任,其中包括:採麻、剝麻、浸泡、曬乾等步驟,後半段的撚紗、絡紗、洗淨、染色、整經、上織機到織布工作,則以女性為主要負責對象。通常在小女孩5、6歲的時候,母親便會利用八節芝的莖和細竹做成的小織布機掛上麻線讓她學習,到了15、16歲的時候,再正式教導撚線等織布的技巧,但在飛魚汎期時是禁止織布的。

(二)服飾製作

雅美族的織布顏色儉樸但其織紋卻非常多樣,目前所知的織紋達13類,共計17種,例如緯山形斜紋、菱形斜紋、緯重平組織、混合組織、飛斜紋組織等,織紋的使用會跟著年齡、性別及個人審美觀而有所不同。傳統上有些花紋是年長者才能使用,近年來界線趨於模糊。

織布的過程中,整經的時候會決定布的長度,整經架上有十數個距離不等的小圓洞,利用整經棒多寡及安插的位置即決定了這塊布織出後的長度是多少,常見的寬幅大約一尺左右。而著名的丁字帶,是採取五柱整經法,男子短上衣和女子上衣、短裙是採用六柱整經法。

織布時,雅美族人利用移動式水平背帶織布機,這種織布機常使用木、竹、藤等採料來製作,相關機件包括背帶、布卷、刀狀打棒、開口補助棒、綜絖棒,絞線桿、隔棒、固定棒、經卷、緯線整理器、梭子、以及踩桿等。利用工作房或主屋的簷廊作為織布的場所。織布時布裡朝上,布面朝下,先將經卷固定於牆上,利用腰力將經線撐直,將纏繞緯線的梭子穿入經線中織出花紋,再使用刀狀打棒打緊緯線。

雅美族人除了利用移動式水平背帶織布機之外,也使用了引進的高機織布

雅美族人除了利用移動式水平背帶織布機之外,也使用了引進的高機織布

圖片來源:楊政賢老師拍攝

服裝分類

雅美族的服裝因為分佈區域的單一性,所以沒有區域性的差異,也不像其他族群有階級的服飾具華麗造型或顯著的特徵。但雅美族人因應場合不同而進行穿著,可以分為盛裝跟常服,並且在年齡上使用不同的織紋數量來代表區別。

(一)男子服飾

男子平時僅以腰布為丁字帶,或穿著對襟短背心,此外無衣無履,夏天炎熱,頭戴藤盔或木盔以避炎陽。無袖無領淺灰色的短背心,寬 6~7寸,長 2~3尺,另用細繩在胸前打結論使衣著挺拔,顏色通常是黑、藏青及白色相間前後各有六道條紋。在日治時期,黑色或藏青色多採用進口的棉線來織成。下身則繫兜檔布,也就是丁字褲(或稱丁字帶),丁字褲寬約六、七寸,長八、九尺,傳統丁字褲兩端有黑色或藏青色橫條紋,孩童的會織到三道,一般成年男子則織出為四道橫紋,為了美觀有時也會在丁字褲上縫上龜殼的圖樣。丁字褲是雅美族男人特有的服裝,也是雅美族最具民族特色的服裝,在用途上又可分為三種:

  1. 慶典時穿,需是全新的。
  2. 旅行聚會、休閒,穿半新半舊的。
  3. 工作上穿的,用舊布料所做成。

雅美族人在盛裝時,男子頭戴銀盔、手上戴銀片手環,胸前掛瑪瑙或貝殼製的飾物,並配禮刀。頭盔向四面垂下,眼睛處開個孔。這種銀盔是裝飾品中最珍貴,也是一家的傳家之寶,另外也有木製、椰子殼製的帽子。

雅美族男子傳統服裝配件短背心、丁字褲

雅美族男子傳統服裝配件短背心、丁字褲

圖片來源:臺北市凱達格蘭文化館
東清部落男子穿著傳統服飾,手持銀盔,並配戴∞形傳統項飾

東清部落男子穿著傳統服飾,手持銀盔,並配戴∞形傳統項飾

圖片來源:東清社區發展協會
(二)女子服飾

雅美族女子身上則斜緊一塊大方巾(約0.3公尺),一般都是由左肩至右腋下,普遍以黑色或藏青色條紋為主,一般都是偶數(8、10或12條紋),只有少數不畏禁忌的老人才用奇數(11或13條)。這個大方塊布,是由縱向黑、藍、白色條紋的四片布幅,於長邊並排縫合而成。女子下身則圍一條短裙,小女孩只圍一片,長大後才可以穿著三片布並排縫合的短裙,在兩端會有黑色或藏青色與白色條紋相間的織紋,通常是三道,穿著時通常腰間會繫上一條麻繩,並在裙緣反摺使之不下滑。

女子短背心及短裙

女子短背心及短裙

圖片來源:基隆市原住民文化會館提供拍攝
採用傳統顏色,現代化裁製的女子服飾

採用傳統顏色,現代化裁製的女子服飾

圖片來源:臺北市凱達格蘭文化館
東清部落婦女穿著傳統服裝及佩戴飾物

東清部落婦女穿著傳統服裝及佩戴飾物

圖片來源:東清社區發展協會

女子盛裝時,則斜繫手織方巾配上短裙,所有手織衣物均以白色為底,黑、藍相間的色彩,下體橫圍腰布一條,各繫以方布一塊,自左間為裹其身於左肩打結,夏天頭戴木片製八角頭盔,無履。

女子服裝在日治時期,出現了白色或紅色棉布製成的方巾,穿著方式是斜繫在胸前,也有將白棉布短背心穿在方巾外面,下身仍然是單片式短裙;由於與外界接觸機會日漸增多,服裝樣式也起了變化,發展出了紅、黑或深藍色棉布製成的短上衣,會緄上白、紅布邊或白、黑布邊或花布紋邊,或出現紅色方巾緄上白色、黑色布邊,或白棉布短上衣周邊緄上黑色、紅色布邊等等,或縫上白色鈕釦。男子的服裝也同樣出現一些變化,像年輕男子穿著邊緣緄上白色、黑色邊,再縫上白鈕釦的白色或紅色短背心,形制與女子的背心雷同但長度極短。

由於與外界接觸機會日漸增多,服裝樣式也起了變化,發展出了紅、黑或深藍色棉布製成的短上衣

由於與外界接觸機會日漸增多,服裝樣式也起了變化,發展出了紅、黑或深藍色棉布製成的短上衣

圖片來源:基隆市原住民文化會館提供拍攝
(三)配飾

雅美族人衣著相當簡單,飾品種類卻很多樣,大致可分為頭飾、髮飾、耳飾、頸飾、胸飾、手飾與腳飾,在頭飾方面有禮帽與工作帽兩種,不同材質各種式樣的禮帽在不同場合時配戴。禮帽有銀盔、椰鬚禮笠和木製八角形禮帽,禮帽只有受族人敬重男女才能佩戴,尤其銀盔是所有飾品最珍貴的,雅美族人都將它視為傳家之寶。髮飾是用竹子製成,一方面作為梳子,梳完頭髮後往頭上插則成了髮飾,頸飾、手飾、腳飾是以瑪瑙、玻璃珠、貝殼串起,加上島上特產山羊毛或果實。

椰鬚笠是禮帽的一種

椰鬚笠是禮帽的一種

圖片來源:東清社區發展協會
禮帽包括銀盔及椰鬚禮笠、木製禮帽等,一般受敬重的人才能配戴

禮帽包括銀盔及椰鬚禮笠、木製禮帽等,一般受敬重的人才能配戴

圖片來源:東清社區發展協會

耳飾、胸飾則由金、銀、黃銅或螺殼打造,雅美人以各式各樣、多采多姿的飾品來增添整體服飾的美感,女子會掛耳飾、頸飾和瑪瑙串成的胸飾,珍母貝製的梯形貝飾、手環腳環等。除了盛裝時的帽飾及各種裝飾物外,男性在外出拜訪、耕作或出海時,會有穿著藤製背心、纖維蕉背心、蘭嶼竹芋背心、椰鬚背心,或葬禮、械鬥時以水藤為襯其上縫綴魚皮的背心。

以瑪瑙串成的胸飾

以瑪瑙串成的胸飾

圖片來源:基隆市原住民文化會館提供拍攝
以貝殼及雅美族傳統圖騰所製作的項飾

以貝殼及雅美族傳統圖騰所製作的項飾

圖片來源:基隆市原住民文化會館提供拍攝
傳統梯形貝殼項飾

傳統梯形貝殼項飾

圖片來源:基隆市原住民文化會館提供拍攝
編藤帽、兜甲,男性在外出拜訪、耕作或出海時穿著

編藤帽、兜甲,男性在外出拜訪、耕作或出海時穿著

圖片來源:基隆市原住民文化會館提供拍攝
本主題引用及參考資料

  • 點閱: 26223
  • 資料更新: 2009/9/30 17:14
  • 資料檢視: 2009/9/30 17:14

  • 資料維護: 臺北市政府原住民族事務委員會