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工藝

工藝

概述

邵族人現在主要分佈於日月潭的德化社,在清領時期是所謂的水沙連番,目前是人口極少的一族。在他們的物質文化上種類很多,乃是因應他們的產業型態如農耕和漁獵等所發展出來,隨之演化出較多元的應用方式,如杵音的產生,而具有其族群特徵代表性的物質文化,除杵音使用的杵與臼之外,還包括了獨木舟與柳葉型的槳、日月盾牌及老織布等。

邵族獨木舟

邵族獨木舟

圖片來源:土俗人種學教室(年代不詳),國立臺灣大學人類學系

早期居住在日月潭畔的族人,為配合農耕及漁獵的生活所發展出來的生活用具為主要工藝,製作材質來源包括有有竹子、黃藤、和芒萁(或稱毛枝)等等種類,而利用這些材料所編織製造的成果有如下:背簍、背籃、提籃、飯盒、魚筌、蝦筌、簸箕以及祖靈籃(即公媽籃又稱先生媽籃)…等器物。(李昭鈺,2005)

製作生活器具的材質來源:竹子

製作生活器具的材質來源:竹子

製作生活器具的材質來源:芒萁

製作生活器具的材質來源:芒萁

圖片來源:網友judie35拍攝

特色工藝

(一)編織

邵族人到山上打獵或者田裏工作時,所用來來搬運物品的背簍、背籃,常是以黃藤來為主要的編製材料,或者是利用竹子削片和芒萁(或稱毛枝)來製作魚筌和蝦筌來用以捕魚、蝦,魚筌、蝦筌兩種捕獲物不同但是製作方法卻略同。藤製編器是傳統上重要的手工藝,以邵族的「祖靈籃」為例,是最著名的一種藤製編器,它是一只圓口四方足形狀的藤編籃子,但每一家戶其型製、編法是略有不同的,每一「祖靈籃」各具精緻、巧妙的風格呈現。

祖靈籃又稱先生媽籃或者公媽籃,是邵族著名的籐製編器

祖靈籃又稱先生媽籃或者公媽籃,是邵族著名的籐製編器

圖片來源:基隆市原住民文化會館提供拍攝
邵族編魚筌

邵族編魚筌

圖片來源:陳奇祿(西元1955年3月),國立臺灣大學人類學系
邵族編魚筌

邵族編魚筌

圖片來源:陳奇祿(西元1955年3月),國立臺灣大學人類學系
邵族編籃

邵族編籃

圖片來源:唐美君(西元1955年3月),國立臺灣大學人類學系
邵族室內

邵族室內

圖片來源:陳奇祿(西元1955年1月),國立臺灣大學人類學系
(二)冶鐵

在過去邵族勢力強盛時代,各氏族皆有其部落政治、經濟及祖靈信仰職務上分工的功能。毛氏skapamumu的氏族,其專司祭曆和除穢儀式titisan之外,並且從事武器冶鍊的工作。冶鐵時也是製作武器與農具,武器有刀、矛、簇等;農具則有鐵鍬、鐵鋤、收穫刀等。邵族其他的氏族的族人欲得鐵製的工具,都要用粟或是獸肉,來向毛氏skapamumu氏族的人換取(關華山、石森樱、陳秀珠,2004)

邵族人現在所使用的農具已完全與漢人所用者相同,惟在山田燒墾時代,邵族人也和其他高山族人一樣,用著最原始的短柄小钁。小钁,钁身為鐵製,幅極狹,屬於套柄的一種,其後部有圓孔,用以套柄。柄為直木製,長僅半尋。從刃口上分別邵族所用的小钁有二種,一種為平口者,一種為尖口者,尖口的小钁用於墾掘有石子的田地,平口小钁則用於墾掘較鬆之土地。小钁為一般原住民族最主要農具,無論開墾、翻土、耙田、耘地都用小钁,而邵族人也相同,小钁是他們的萬能用具。每一家中有幾個人作田,便有幾把小钁,每人各持有一把,除此之外,邵族人用番刀以砍樹,用柴刀以砍草。柴刀為一種短柄刀,刀頭稍彎取而類似於鐮刀,邵族男子上山時均用之插於背後。

邵族人用作摘取粟穗的摘穗刀,現在已看不到,但據陳奇祿(1996)書上所載報告人高武老說:「摘穗刀是一種三角型鐵做小刀,刀刃再較長的一邊,上端有一個小孔,係短繩一條。應用時夾於大拇指和食指之間。繩子則纏於大拇指上,用以摘取粟穗。全家中每人都有一把摘穗刀」假如我們將上述的小摘穗刀加以復原,不難使我們聯想到許多臺灣地下出土的半月形石刀。關於石刀的用途,大部分學者均認為是收穫用具,其中鐮形石刀乃用於割取,而半月形衣類石刀則用於摘取,可見邵族人所用的摘穗刀在形制與用途上看,也許有其更早的源流。邵族人用牛輓犁的耕作法,大致與水田耕作傳入同時,邵族人最初使用之犁與漢人所用者稍有不同,其柄較長,犁頭為自己打製者,犁壁則為木製(李亦園,1996;關華山、石森樱、陳秀珠,2004;邵族虛擬部落

腰刀,邵族其他的氏族的族人欲得鐵製的工具,都要用粟或是獸肉,來向毛氏skapamumu氏族的人換取

腰刀,邵族其他的氏族的族人欲得鐵製的工具,都要用粟或是獸肉,來向毛氏skapamumu氏族的人換取

圖片來源:臺北市凱達格蘭文化館
(三)木竹器

匏木手藝是邵族人也為人稱道的技藝之一,由於取材的方便,生活中所使用的器具大部分也都自行製作,使用竹材、木材等材料進行匏製,所生產的器具大抵有竹釜、木盤、瓢杯、竹筒、桐木蒸斗、木臼等等。為從日月潭方便提水到家中,利用麻竹或孟宗竹製造出裝水用竹筒容器,以竹筒做成「貯酒器」用以貯藏酒類,並以竹材製作瓢杯昨為飲用酒、水。木臼是用來舂米,使用桐木製作蒸斗用來當成蒸飯、釀酒、製作糕點的器具。

邵族生活中的器具多自行製作,如水筒

邵族生活中的器具多自行製作,如水筒

圖片來源:臺北市凱達格蘭文化館
使用竹材製作的竹杯

使用竹材製作的竹杯

圖片來源:臺北市凱達格蘭文化館

邵族許多傳統的工具都仰賴木製工藝,使用一把刀片就能製成多種樣式功能以供使用的器具,例如運載的交通工具—獨木舟,是利用浮力較強的大木削製而成;舂米的木杵、木臼,以及以此演變成樂器「木杵」等,都是邵族精湛的木製藝術,以及前面所述的木盤、瓢杯等木製食器等(達西烏拉彎‧畢馬(田哲益),2002)

舂石音的杵,是由長短精細輕重各式所組合而成,杵約5~6尺長,中細,兩頭削成圓柱約各兩尺,由於杵的材質有所不同,又有精細長短,堅疏輕重之分,因此敲擊在杵石時所發生的聲響也會有不同的音階,而組合成多種不同節奏的杵音。臼為一圓形木頭,細腰,中間挖空二尺長。配樂的竹筒,其材料以新鮮的麻竹為佳,因為麻竹所發出的聲音成了邵族的樂器,比較深沈且悅耳(關華山、石森樱、陳秀珠,2004)

(四)獨木舟

因為生活領域以日月潭為主,捕魚或交通大部分都靠船隻,邵族人對於使用匏木技術所製作獨木舟相當重視,造舟是邵族的一大盛事,由男性族人負責尋找製作獨木舟之木材,製作是由族人共同協力進行,在造舟之前最重要的是透過女祭師舉行儀式,以祈求祖靈庇祐,讓造舟順利平安。族人所製造的獨木舟有大小之分,舟形大體成長方形,常見船頭尖船尾方的形制,並且在兩端鑿洞,方便用於繫纜繩,將舟子繫在岸邊。

(五)鞣皮工藝

邵族有鞣製皮革技能,皮革大多使用於男子服飾的製作,例如鹿皮帽、鹿背心。因此,可以獵到鹿對族人而言是武勇的象徵,於是把鹿皮拿來製成鹿帽和鹿背心穿戴,並以此炫燿。 佩戴鹿皮帽時,將裁剪適宜的一塊鹿皮戴在頭上,再以貝片所製成的壓箍套在這塊鹿皮上,如此不僅美觀更顯現邵族男子的英雄氣概。鹿背心的製作,係將獵得的鹿皮,經日晒乾燥後,其獸皮處用石頭磨平,然後剪裁適宜,用麻線縫製而成。穿上鹿背心同樣代表著美觀及武勇的象徵,更可以用來禦寒。由於過量的捕捉鹿,鹿的數量逐漸減少,邵族人在狩獵時,不容易獵得鹿,因此,要用鹿皮來製作鹿帽和鹿背心,也愈來愈困難,於是族人就用山羌皮來取代鹿皮。

邵族利用羌皮所製作的帽飾

邵族利用羌皮所製作的帽飾

圖片來源:臺北市凱達格蘭文化館
本主題引用及參考資料

  • 點閱: 11401
  • 資料更新: 2009/11/18 15:38
  • 資料檢視: 2009/11/18 15:38

  • 資料維護: 臺北市政府原住民族事務委員會