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傳統喪葬方式

傳統喪葬方式

傳統喪葬方式

(一)臨終

死者彌留之際,須有一位親屬在旁送其斷氣才算是善終。一邊摸撫死者的右手及兩目,原因是如有眼白外露,則表示其家將續有人死亡。當人斷氣之後,仍不能夠肯定是否已死亡,要立即去請巫覡或巫婆來招魂、作法。如確立死亡,則請鬼神善待死靈,引其到達靈界重享安樂。

(二)入殮

死者斷氣後,近親立即為其洗抹,並換上盛裝,在地上擺一塊方布,然後將死者自床移屍於地上,並將死者雙腿彎曲至腹部裡成蹲坐姿,將兩膝屈收至胸前,兩臂置膝上或交置胸前,頭要直抬平視。接著由子女或近親把死者用布棉或獸皮將身體包裹用帶緊綁,四角結於頭後並將頭露在外面,再把死者放在地上安坐。

(三)埋葬

早期泰雅族人是將死者埋在室內寢室中,死者生前睡的床底下。而埋葬時還必須先把寢室拆掉,然後挖一深約5-6尺,寬約3-4尺的圓墓穴,由近親將屍體埋在穴中,屍體是用蹲坐的方式面向河岸,狀如初生嬰兒那樣來自自然歸之自然,然後蓋石板覆土平穴。在泰雅族的習俗中,人死後必須等所有之血親都到達之後才能入土,不過最多等兩天即埋,而且入土時間以白天為佳。

敵首架

獵首的泰雅語mgaga,意為執行祖訓,是一神聖嚴肅的行為。在utux信仰中,獵頭是最後的審判,泰雅族相信utux是公正,會主持最後的正義,因此當一個人不服「有罪」的判決,懷疑首領或gaga的公正時,男性可透過獵頭證明他的清白,女性則由他的兄弟代替獵頭。獵頭需要相當的勇氣,而勇氣的背後正是對utux公正性的相信。因此獵頭不只是個人英勇的表現,甚至是整個部落的福祉。

泰雅族敵首架是設置在部落頭目住屋前或是附近,基本上一個血親集團gaga必有一處首棚,而一個聚落有一處或數處。其有以石板疊成的,也有以竹竿或圓木棒橫列上下兩根,兩端以交叉兩根棒子架起,離地約一公尺到一點八公尺,長約三點六至五點四公尺。首級從右至左按頭顱新舊秩序排列(有些地方也有把最新者擺置在中央,舊頭顱往兩邊移者),年代久遠之白骨則以網袋或藤籠吊掛於倉庫或住屋簷下(田哲益,2001)

本主題引用及參考資料

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  • 資料更新: 2009/11/18 14:02
  • 資料檢視: 2009/11/18 14:02

  • 資料維護: 臺北市政府原住民族事務委員會