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成年與婚姻

成年與婚姻

成年制度

噶瑪蘭人傳統的社會型態是一種母系社會,也是一個沒有階級的平等社會。首領是以推舉的方式產生的。部落內其他的公眾事務,則由各年齡階層的族人分工合作。噶瑪蘭的成年制度與其年齡階級與性別分工息息相關。通常一個男孩十幾歲時,會跟父親到山上去學習放陷阱,或再大一點上船晚上出海去捉魚,這些尋找肉食的技能,相對於女性是稻作/植物的,被認為是成為男性必須要學會的。到了13、14歲男子得進入青年會,也就是過去的年齡階級組織sabasabasayan,接受離開母親、也離開家到山上或海邊獨立生活的基本訓練,學習不怕勞苦而且能忍受別人的怨責。這個即將要成年的男人,被部落的人期待要能熱心擔負公共職務,開始扛起部落守衛的任務。這個對男人「守衛者」的社會角色定義,也跟他在生產活動中該扮演的角色被連結在一起;當男人被禁獵,整個勞動力轉向原來女性為中心的稻作生產時,還是被界定為要執行保衛者的工作:如趕鳥、除草等。如前半部分析女性稻作部份所指出的,雖然實際上男性也參加插秧及收割的工作,但還是被歸類為非生產者,而是守衛者的角色。年紀稍長會有晉級的成年禮儀式,之後便進入可婚成年男人的行列。在年長的一輩的生活中(1970年代以前),男孩長大了是要給別人的,所以期待別人的男人會很勤勞又努力,能為家及部落服務,有強的競爭能力,這同時也是對男人的定義(劉璧榛,2007)

婚姻習俗

母系社會的文化下,噶瑪蘭人婚姻的習俗為求婚是由女方提出,即女方要先得到男方父母的允許,然後跟男方共枕一夜,如果當夜夢見良兆,就可以決定婚姻。結婚通常是在月末舉行,這時要搗米製粿,撒在路上招待部落的人。婚後若女方有不守婦道,得由男方部落的人,片面來處罰女方。在結婚的風俗方面,首先是女方把二、三升的米袋繫在腰間,帶到男方家去住,如果三天內都沒有發生任何事故或過失,則結婚就被允許,婚禮是新郎到女方所住的聚落宴請(速水家彥著、李英茂譯,1993)。而噶瑪蘭人在生育方面有許多的禁忌,如為避免難產,則把家中所有的藤結解開,也不敢將繩子之類的東西繞在脖子上,以免嬰兒出生時脖子會被臍帶纏住,且以準備好的竹片割斷臍帶埋在屋後簷下,抱嬰兒於河中清洗一番。

本主題引用及參考資料

  • 點閱: 2610
  • 資料更新: 2009/11/18 14:12
  • 資料檢視: 2009/11/18 14:12

  • 資料維護: 臺北市政府原住民族事務委員會