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傳統喪葬方式

傳統喪葬方式

有關撒奇萊雅族傳統的「死亡觀」,根據撒奇萊雅族學者陳俊男的研究發現,撒奇萊雅族稱神靈為dito,相當於阿美族的kawas。與其他原住民相同,撒奇萊雅族相信萬物有靈,超自然的力量無所不在,在dito裡,也包含有祖靈的存在,只是祖靈的位置無法預測,不知固定的地點在哪裡,似乎只有祭司mapalaway才能夠與祖靈溝通。舉例來說。人的生死也同樣受到神靈的影響,出生是因為神靈附著於身體內,女人能夠受孕,也是有神靈的存在。人的身影存在身體內,當人們死亡後,身影也就脫離了人的身體。

除了古野清人採集相關的傳說外,移川子之藏等人亦採錄到相關撒奇萊雅族的傳說,認為歸化社的神靈稱為dito,這種dito屬於死亡之靈,當人們死亡之後,他的靈魂會通過米崙山(今美崙山)的凹處,朝向東方,向大海的方向飄去。而撒奇萊雅族在祭祀時,所有的祖靈又會從海邊穿過米崙山回到祭祀之地,這些祖靈的型態往往是穿著紅色衣物,但是並非一般人可以看見的,必須是祭司mapalaway始可看見。

時至今日,當代撒奇萊雅族的喪葬方式與鄰近的阿美族類似,其中亦有部分已受漢人喪葬文化的影響。

本主題引用及參考資料

  • 點閱: 2445
  • 資料更新: 2009/11/18 14:14
  • 資料檢視: 2009/11/18 14:14

  • 資料維護: 臺北市政府原住民族事務委員會