原住民族文化知識網

:::
現在位置首頁 > 主題分類 > 樂器歌謠 > 布農族 (Bunun) > 歌謠類型
  • 友善列印
  • 回上一頁

歌謠類型

歌謠類型

布農族歌謠數量上與其他臺灣原住民相較來說較少,五個群體扣除掉重複的歌謠,大約有38首左右。而每個群體所傳唱的歌謠,有些是共同都會唱的曲子,但某些卻專屬於特定的族群。郡社群和巒社群,這兩個較古老的社群比起其他三個族群(卡社、卓社、丹社)所傳唱的歌謠要多一些,其中以人口數最少的丹社群保存的傳統歌謠最少。吳榮順(1995)認為布農族的歌謠應該以演唱的時機及歌詞內容的含義來分類:

祭儀性歌謠

布農族非常重視祭儀生活,因此祭儀音樂之種類特別豐富。例如「祈禱小米豐收歌」、「播種之歌」、「收獲之歌」、「獵前祭歌」、「打耳祭歌」、「獵獲凱旋歌」、「作戰凱旋歌」、「驅邪歌」、「新年之歌」等。布農族以「祈禱小米豐收歌」pasi-put-put著稱於世,是一種二部(或三部)的合唱,其中一部是由低音約每半音漸次上升,其他二部是以協和音形成合音。布農族的祭儀性歌謠大都與農事祭儀、狩獵慣習、生命禮俗結合在一起。這些歌謠具有特定的宗教功能及演唱時的繁雜禁忌,因此顯得莊嚴肅穆,布農族人在演唱這一類歌曲時莫不戰戰兢兢,不得談笑風生。

(一)Minang maduh (播種小米歌)

快樂的播種,日以繼夜的努力工作,小米成熟時會有豐收的喜樂。

(二)Pasibutbut(祈禱小米豐收歌)

傳統pasi but but 只在郡社裡傳唱,晚近因不同社群的混住,小米播種到收割後期間演唱的祭儀歌曲。通常由祭司慎選族中這一年內最聖潔的男子六至十名,住於祭屋之內。次日,祭司帶領這些成年男子在屋外圍成圓圈,雙手互相交叉置於背後,圈內放置種栗一串。此時在祭司的領唱下,先在屋外演唱這首祈禱小米豐收歌,然後再慢慢移入屋內,象徵今天播種的小米能豐收並堆滿穀倉。由於這首祭儀結合的複雜性,這首pasi but but早已名揚國際、中外皆知,也是最具特色的布農族傳統歌謠。祈禱小米豐收歌pasi but but可說是布農族知名度最高的音樂歌謠,布農族認為這首歌唱的好或壞,將直接影響那年小米豐收的收成。傳統上參與小米豐收祭歌者,必須是過去一年之中,平安順利,收成很好的族人才可以參加,可見其神聖及受重視的程度。

生活性的歌謠

此類歌謠不外乎與布農日常生活有關的事務互有關聯,舉凡工作、婚嫁、苦悶、勞動等瑣事都是生活性歌謠的內容。演唱此類歌謠時,已完全沒有禁忌,時而趣味橫生,時而破涕為笑,尤其在酒酣耳熱之後,生活性的歌謠常是布農人佐以小米酒的最佳美食。此外,值得注意的是布農族生活歌謠裡沒有情歌的名稱。

童謠

布農族童謠數量非常多,其歌詞大都固定不變。童謠的題材都是寓言性、童話性的簡潔歌詞,充滿了童稚逗趣的曲意。目前布農聚落保存的童謠,大都是老一輩的族人回憶式的記錄。童謠有些是以齊唱的方式來演唱,但由於老年人都習用合唱來唱所有的歌謠,因此絕大部份仍然是以合唱或奠唱的方式來演唱。

本主題引用及參考資料

  • 點閱: 5213
  • 資料更新: 2009/10/1 13:44
  • 資料檢視: 2009/10/1 13:44

  • 資料維護: 臺北市政府原住民族事務委員會