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歌謠類型

歌謠類型

卑南族的歌謠較為抒情,也有一些流暢的歌曲,樂句較長。卑南族古謠的唱腔高亢悠遠,歌詞採用了頭韻、重疊句等手法。卑南族注重團體生活,因此常有節奏性的歌謠以配合整齊劃一的工作與動作,例如婦女除草團mugamut所唱的「工作歌」。卑南族由於狩獵時嚴禁女性參與,因此男子在舉行年祭時所唱之「猴祭」、「大獵祭」、「年祭」等祭歌是專屬男性的歌。相反的,婦女工作團的「工作歌」等,則是專屬於卑南族女性的歌。

以南王部落為例,卑南族籍的人類學者林志興(2009)認為卑南族的音樂,應該要由卑南族的習慣與概念中來瞭解,南王的卑南族語中,有歌有舞的名稱,但,在生活中,歌舞常是合一不分的,以下我們來看南王卑南族人的歌舞觀。歌,在卑南語當中稱snay,而唱歌則稱smenay。說到歌的類別,南王部落的卑南族人則有下列的類分:

祭儀之歌

卑南人的觀念和分類系統中,並無所謂「祭儀歌曲」的項目,這類歌曲卑南人也很少以歌相稱,有些甚至不視其為歌snay(歌)的範疇之內。稱呼它們,通常就直接以其專有的名稱稱之。但是這類歌曲都與信仰祭儀相關,且有旋律、有節奏,符合音樂的一般定義,筆者特將之歸為一類。不過,在傳統卑南人的觀念中,這個類分是無意義的,所以沒有名稱可以稱之,反而是下列每一個名稱,代表者或歌或非歌曲的一種類別。

(一) yaulas(通靈之歌)、taramaw(女性靈媒)

與靈魂溝通時的吟唱,在南王卑南族人的觀念裡,她們唱的不是歌,不能以snay相稱。可是這類的歌確實是有旋律的歌曲,在民族音樂上是被視為巫歌的。而此種通靈之歌,在南王只有女性靈媒才能唱。

(二)paLimuLimu(挑釁歌)

是少年年祭開始的時候,南北Takubakuban(指生活在少年會所期間的少年)相互挑釁儀式中呼喊的曲調。也是儀式之歌,但與只用於祭猴的kuDaw不同。不納入snay的範圍。路邊或逼到對方的會所下相遇時有另一種呼唱法,不過,現在似已成絕唱了。

(三)kuDaw(祭猴之歌)、少年猴祭(或稱少年年祭)

祭儀中所唱之歌,專用之於刺猴、棄猴時之悼猴。在南王部落,Takuban(少年會所)過去分為南北兩個單位,所以唱法、歌詞及使用場合略有不同。

(四)isuwaLay alialian(招喚伙伴來跳舞之歌)

跳舞時呼喚伙伴來跳舞的歌,有二種旋律,起頭的歌詞都相同,但是後段的歌詞不同。

(五)paduduk(快板舞)

在成人舞蹈上則稱之為TemiLaTiLaw,曲調大致相同,但TemiLaTiLaw有四種舞法:

  1. paresuD:領舞者以卑南族特有的舞步領跳,由起點開始,跳一圈回到原起跳點。
  2. parsasaL:領舞者以卑南族特有的舞步領跳,但在重覆跳三次後,第四次時向前縱跳,結束。
  3. parpwapwan:領舞者以卑南族特有的舞步領跳,只跳二次。歌曲唱法略有不同。d.paduduk快板。
(六)irairaw(獵祭之敘事詩)和benanban(慰喪之歌)

這兩種名稱所指的是相同曲調但不同歌詞的祭儀之歌,都是用在卑南族年度最重要的祭儀mangayaw中。前者多與出征和獵首相關,後者則用於除喪儀式之慰喪。

(七)tu Tangisan(哭調)

用在喪禮時,旋律與歌詞因人而異,隨意吟誦,以能表示哀傷悼念之情為主。卑南族人不將之當成歌曲,不會以snay相稱。

(八)祈雨之歌(パカウダル pakaudal)

這是黑澤隆朝(1973)所記錄者,但祈雨儀式已因信仰之變遷而不再舉行,這首歌也很少聽到部落中人提及。

與其他鄰近族群比較,特別是阿美族,卑南族的歲時祭儀音樂的表現,呈現了歌曲多,舞碼少的現象,歌舞比重相同的以吟唱敘事詩為主要特色,具神聖性的舞蹈音樂只有猴祭的padukduk和普現狩獵祭、除草完工慶的TemiLaTiraw。而TemiLaTiraw是一種固定的旋律。但是在南王卑南族的各種慶典儀式的舞會中都會出現,但是歌詞是不固定的,隨場合而變。

除了猴祭祭儀中,少年召喚伙伴之歌是同詞二種旋律之外,南王部落祭典音樂的另外一項特色是,同一旋律,多種歌詞的現象,這現象出現在少年的kuDaw中,更出現在大獵祭中的irairaw(指敘事詩,也指其旋律)。

以歌詞分,irairaw有多種敘事詩版本,用於不同的場合,諸如凱旋、慰喪之吟唱。在南王部落的歲時祭儀音樂當中,irairaw敘事詩佔了很重的比率,特別是祭儀的重心所在,所以irairaw敘事詩內容特別講究。黑澤隆朝(1973:225)研究卑南族的音樂特性後,提到三點音樂特質:

  1. 旋律多用五音階(ペンダトニック)的形式,近代的作品很多,無多聲部音樂。
  2. 有與獵首有關的敘事詩,是非常稀奇的事,而為了吟唱之美,講究疊詞,頭韻及對句的配合的修辭學,與日本奈良朝的祝詞、琉球的古謠相似,卻不見於印尼及泰國。
  3. 使用很多母音虛詞,歌曲的實詞相對地很短,甚至沒有。

a snay La masasangal(慶典之歌)

(一)maresaw

屬男性之歌,在落成、完工或打到好獵物時唱賀用之歌,無禁忌,隨時可唱。落成時,通常由老者(非主人)領導歌唱,敘說工作的過程與代主人家感謝之意。

(二)mayaayam

女性之歌,在小米除草、收成完工時都以此調來唱,只是主要歌詞不同。

(三)mangedenged

屬女性之歌,大部份在慶賀小孩出生或祝賀結婚時唱。

(四)uwa La Da uwa

宴會結束時唱,以表示該結束了。旋律與一兒歌相似。

(五)mulaliyaban

陸森寶先生為海祭所作之曲,雖為近代所作,但常會在海祭結束的歡慶時刻,為人所唱。

(六)masasangal

陸森寶先生特為知本天主教曾建次及洪神父昇任神父時所做之歌,現在也成了一般喜慶時常用之慶賀之歌。

a snay a buleTenganan(古謠)

buleTenganan意指古老的歌,歌曲的歌詞多為虛詞,主要在抒發情感。

markasagar(情歌)

marka(互相)-sagar(愛),談戀愛之歌,情歌,用以示愛之用,不過卑南人的示愛是以含蓄婉轉的方式表達。

工作場合唱的歌

任何無禁忌的歌皆可,很多歌都是相同旋律,但是套用不同的歌詞。下列幾種歌是工作幾首較特殊的曲目。可能是生態性的因素,南王無捕魚之歌

(一)mayaayam

因在小米除草工作中唱,所以,除了屬於慶賀之歌外,也能算是工作歌。

(二)meLaLatuD(小米除草歌)

在小米除草、拔草時唱的歌,但是只能在小米(Dawa)田間唱,不在其他作物如稻田中唱。小米過去是卑南族人的主糧,具有神聖性。

(三)puwarikan放牛歌

常套其他旋律填詞而唱。

(四)犁田之歌

歌唱中有對牛的旁白,常在駕牛車和騎牛時唱。特別是獨自工作時,最常被啍唱。由於曲調幽揚,故不宜於粗重工作時啍唱。

(五)砍木材之歌
(六)mailang(磨穀之歌)
(七)掏米去穀時之呼風之歌

常以口哨和呼聲模擬風聲,來招風助散米糠。

抒情與歡樂之歌

曲式多樣無限制,外族歌曲、現代歌曲,只要能助興歡樂皆可。

maenen(哄小孩之歌,即搖藍曲)

搖藍曲又可分為下列兩種:

  1. 大人唱給小孩的哄小孩之歌,通常是母親或母輩長者所吟唱。
  2. 大孩子唱給小孩子的哄小孩之歌,通常是由協助家事的大姐姐來唱。

senay Da lalak(小孩之歌,兒歌)

以南王部落的兒歌為例,林志興(1999)認為可包含下列的類別:

(一)maenen(哄小孩之歌,即搖藍曲)

搖藍曲又可分為下列兩種:

  1. 大人唱給小孩的哄小孩之歌,周作人稱為母歌(朱介凡,1982)
  2. 大孩子唱給小孩子的哄小孩之歌
(二)snay Da lalak(小孩之歌,兒歌)
  1. 遊戲歌:配合遊戲所唱的歌
  2. 敘述歌:敘述事情、願望和抒發情緒的歌
  3. 舞蹈歌:可用在舞蹈上的歌
  4. 數數歌:學習與記憶數字的歌
(三)snay Da takubakuban
(1)basibas(少年年祭)祭儀用之歌
  1. kuDaw(與猴子相關的祭歌)
    1. kuDaw i ami(北部落的少年祭歌)有三種歌詞,但曲式皆同
      1. 在pangayangayawan(刺猴訓練場)時唱的祭歌。
      2. 在會所時唱的祭歌。
      3. 在aDaaDaran(棄猴處)唱的祭歌。
    2. kuDaw i timur (南部落的少年祭歌)。只有一種kuDaw。
      1. 在pangayangayawan(刺猴訓練場)只刺猴,不唱祭歌。
      2. 回到會所後,也不唱kuDaw,而是唱penikbik(這首祭儀歌曲,在歌唱結束時,全體要口中出hu-hu之聲,然後以腳踏takuban之竹板,象徵除去舊塵,迎接新年)
      3. 棄猴時,才唱kuDaw。
  2. 祭儀後之歌舞
    1. isuwaLay alialian(招喚伙伴來跳舞之歌)
    2. pankun或padukduk(快板的)
    3. 一般的舞蹈歌曲
(2)在takuban生活時唱的歌。

據說在往昔takuban中生活,休息的時間,年長的少年領導們,常會唱一些互相逗弄的歌,甚至令下級者唱一些逗弄的歌,要他們唱出那一位美少女最配那一位上級來取樂,不過,因少年會所的功能被學校取代,會所生活式微,50歲年齡階層的人也只是聽過而已。

此外,「符咒歌」則是卑南族巫師驅除病魔時使用的。通常會配合鈴鋿及檳榔來治療,該音樂基本節奏為四四拍,終了時常會顯得用力且加快速度。

本主題引用及參考資料

  • 點閱: 5875
  • 資料更新: 2009/10/1 13:47
  • 資料檢視: 2009/10/1 13:47

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