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建築類型

建築類型

泰雅族的建築都是以住宅為主,不過泰雅族建築比較特殊的地方,是居住在接近中部地方的泰雅族部落內還築有望樓與頭骨棚架。泰雅族及賽夏族這兩族的地方性系統分類,因為彼此的雷同不容易確定,分類起來有相當的困難。下圖是依據日本學者千千岩助太郎的研究原案,將泰雅族(包含賽夏族)做分類。

依據日本學者千千岩助太郎的研究原案,將泰雅族(包含賽夏族)建築類型做分類
型式 平面格局 地基型式 牆壁 屋頂 分佈區域
西部型 單室正入 平地式 木造 半筒型茅草屋頂 南投縣仁愛鄉一帶(特殊原始型)
中部型 單室正入 凹陷式 木造 山牆式茅草屋頂、檜木皮屋頂或石板屋頂 臺中縣以及大部分的臺北縣轄區(泰雅族建築的主流)
東部型 單室正入 平地式 竹造 山牆式茅草屋頂 花蓮縣全域(目前該區域以正名為太魯閣族及賽德克族)
北部型 單室入;單室或複室側入 平地式 竹造 山牆式竹屋頂 現今新竹縣全域,臺北縣、臺中縣的一部分
北部型支系和賽夏型 複室正入或側入 平地式 竹造 山牆式竹屋頂 新竹縣一部分

以下依據藤島亥治郎(2000)研究,針對四種主要型式的泰雅族主屋及部落內的附屬建築做介紹(不包括北部型支系和賽夏型):

西部型房子

泰雅族西部型的房子,事實上普及性並沒有大到可以與其他型的房子並列,只是因為這個類型的建築擁有側入式入口以及半圓筒型屋頂。在臺灣,只有臺中州能高郡(現今南投縣仁愛鄉一帶)北港溪岸的白巴拉群的建築有這種實例。

西部型房子的屋頂外觀以及天花板都呈半圓筒型,屋頂結構的作法是,先在兩片山牆中央的柱子上,橫架脊樑,再把事先加以彎曲的兩根支樑,架在屋檐橫樑至脊樑之間,頂端之間綁結,然後放置鬼茅的莖做為屏片,再用茅草鋪上。

泰雅族將樹木加以彎曲,做成半圓筒狀,非常特殊,類似的建築方式也出現在其他地方。位於南洋的托勒斯島、德瓜島的原住民房子有竹造半圓筒形。據說印度房屋的洋蔥式拱頂,也是屬於這種竹造半圓筒架構。

房屋平面圖,屋內有兩張床及一個棚架及一扇窗

泰雅族西部型傳統住屋平面圖

根據千千岩助太郎測繪圖重新描繪

中部型房子

中部型的房子,可以再區分成三種建築類型,如下列所示:

(一)積木壁、石板頂

這一型建築的主流,是積木壁與石板頂的房子。在保留原始結構形式最多的中部型房子當中,這種積木壁、石板頂的房子可說是最佳代表型。以廬山社房子有低矮的積木壁,石板堆積得特別厚,猛然一看,很像是一座基壇,上面壓蓋著垂低的屋檐,屋頂的坡度很小,屋檐出挑很多,環繞著房子四周,有支撐屋檐的柱子,因此房子的外觀,顯得既樸素又雅緻,看起來也非常穩重。在入口的部分,屋檐蓋得特別低,可收防雨之功效。房子外觀雖簡單,其實卻富含變化。室內空間的使用原則,一般是在室內左邊設置兩個臥舖以及一座爐子,有的房子會省略爐子,而在室內右邊設改良型的大臥鋪。

(二)積木壁、押木石板屋頂

臺北州蘇澳郡南澳社(現宜蘭縣南澳鄉)的建築,雖然同為鋪石板屋頂,但會在石板底下先以檜木板做為地基,上面再用木材縱橫地排壓,前端呈交叉狀。

(三)積木壁、鋪茅草頂或檜木皮的房子

臺中州東勢郡大甲溪上游(現臺中縣和平鄉)的薩拉茅社的房子是用茅草屋頂;臺北州羅東郡濁水溪上游,溪頭群(現宜蘭縣大同鄉)的南山社、四季社則使用鋪檜木皮屋頂。這些建築,在積木的外圍,不按次序的豎立一些粗圓木抵主牆壁保護外牆(藤島亥治郎,2000)

位於南投縣仁愛鄉美巴拉社的泰雅族傳統住屋

位於南投縣仁愛鄉美巴拉社的泰雅族傳統住屋

圖片來源:臺灣原住民族文化園區提供拍攝
位於南投縣仁愛鄉巴蘭社的泰雅族傳統住屋

位於南投縣仁愛鄉巴蘭社的泰雅族傳統住屋

圖片來源:臺灣原住民族文化園區提供拍攝
位於宜蘭縣大同鄉南山社的泰雅族傳統住屋

位於宜蘭縣大同鄉南山社的泰雅族傳統住屋

圖片來源:臺灣原住民族文化園區提供拍攝

東部型房子

泰雅族建築中,東部型與中部型的房屋,有相當密切的關係。尤其是東部型的房屋。在1914年(大正3年)左右,與中部型房屋一樣,屬於凹陷式的地基,牆壁構造也是積木壁,不過後來演變成竹壁。因此雖稱此種類型為東部型,事實上不妨稱作是中部型的旁系(藤島亥治郎,2000)

屬於凹陷式的地基,牆壁構造也是積木壁,不過後來演變成竹壁,屋內的擺設有兩張床一個灶及一棚架

泰雅族東部型傳統主平面配置圖

根據千千岩助太郎測繪圖重新描繪
傳統的泰雅族東部型屋舍

傳統的泰雅族東部型屋舍

圖片來源:臺灣原住民族文化園區提供拍攝

北部型房子

泰雅族北部建築是平地式、正入山牆式,牆壁和屋頂全都竹造的房子,與其他類型有較大差異。從現今臺北縣至臺中縣間的部分地區,全都採這種形式,範圍相當大(藤島亥治郎,2000)

穀倉

泰雅族每戶人家大多只有主屋一間,少數有主屋旁加蓋置物室,而穀倉是最主要的附屬建築。泰雅族的穀倉通常都設在住屋的附近或是耕地中央,原則上每戶有一間穀倉,經濟條件較好者也有2至3間穀倉的情形,但是也有兩三群親族共用一間。

傳統的泰雅族榖倉建築

傳統的泰雅族榖倉建築

圖片來源:臺灣原住民族文化園區提供拍攝

穀倉平面為矩形之樁上式建築,將四根或六根支柱埋在地下作為支柱,形成高1.2至1.5公尺左右的高架建築,並且用竹子或木材做牆壁,用竹子或茅草鋪蓋單斜或二披水屋頂。在四方支柱與地板之銜接部向下約5至6寸之處,以圓形且中央凹下的木盤做護緣,將其凹面向下嵌入柱子,以防止鼠類進倉偷吃存糧,稱為防鼠板或防鼠盤。

望樓

望樓建築是為全社之公共建築物,主要作為查看敵群防禦之用,或是作為社內之集會所。一般而言,每個部落皆設置有一處,建在社中最便於監視之處,多位在每個部落的出入口或中央即有所謂的望樓,也有稱敵樓或瞭望台,其白天監視敵人來襲,晚上由青年來擔任警戒任務,是泰雅族的建築特色之一。

泰雅族的望樓是防禦敵人的第一防線

泰雅族的望樓是防禦敵人的第一防線

圖片來源:臺灣原住民族文化園區提供拍攝

望樓的材料以竹木為主,台座距離地面高度約3至6公尺,上方平臺長寬各約1.8至3.6公尺,是由數十根圓木支柱交叉斜立於地所架起的高腳木造式的樁上建築結構,在離地約3間左右之處鋪木板,並做牆壁再用茅草鋪蓋兩面傾斜的屋頂,側面有一個入口,其他三面則各設一個窗口。其面積大小不一,但通常為一間半至二間平方,大約可容納3至4人左右。內部空間高度約1.2至1.5公尺,地板中央放置石板作為火坑,有時台內也以一塊石板為火爐底盤生火圍爐,在上下瞭望台時,是以木材或竹子刻成梯子的踏步或用桂籐綁成梯子,並在梯子側面斜立一根木頭或竹竿作為扶手。平臺四週設置狹窄的迴廊通道可供眺望。

田中耕作工寮

通常泰雅族的農田與家屋的距離不一,當耕地遠離住屋時,為避免在播種或收穫之際每日往返,泰雅族人在山田裡常搭建簡單的耕作工寮,僅在播種及收穫期間暫時居住。此外到遠方狩獵需宿數夜時,也臨時在獵場設置小屋。泰雅族的耕作工寮,形式與家屋相似,只是略小而已。

田中耕作小屋的功能除了能暫時棲身外還可兼作倉庫,把所收的作物、耕作的農具都放在裡面。泰雅族在農忙的時候,一家生產者都集中在住小屋,白天在田裡工作,夜間就住在這裡,直到農忙完畢時才回到部落,恢復正常的生活。所以,小屋的設備很齊全,有些人家還把雞養在這裡,農間期間也常來走動。耕作小屋常蓋成方形或長方形,立柱之後,在蓋上一面或兩面傾斜的屋頂,大多以竹子或茅草鋪頂;而狩獵及出草時所使用的小屋為暫時性的,所以大多為一面傾斜,用芭蕉或茅草葉來鋪蓋。

雞舍

泰雅族幾乎每一家都飼養雞,因此,雞舍很普遍。雞舍和穀倉一樣,是屬於家屋的附屬建築,不單獨存在。雞舍以竹子或木材做支柱,在地上建逐低矮的小草屋,也是竹墻式的,頂與四壁都是竹子,是唯一的地上建築物。雞舍也有高架式建築,形似穀倉,主要為防止野獸侵擾。

豬舍或牛舍

泰雅族人普遍養豬,也有一些物質生活較佳的族人會飼養牛,以供肉食及祭祀用。豬舍或牛舍用木材做柵欄,其內養豬。柵欄內建築一間足以遮蔽風雨之小草屋。

泰雅族傳統牛舍

泰雅族傳統牛舍

圖片來源:臺灣原住民族文化園區提供拍攝

青年會所

而泰雅族少有公共建築的產生,除了青年宿舍之外,但青年宿舍不像卑南族那樣具神聖或莊嚴之會場,只是單純娛樂性質,不具政治或宗族意味。這是一種樁上建築,外形與家屋相似,唯一的差異是家屋的內部地面比外面來得低,而青年宿舍是建於半空中。在建築材料上也有差別,青年會所建築不用石板為屋頂,是以茅草為屋頂。青年會所泰雅語稱為Laka,是一種公共性質的建築。在泰雅族社會中有一項習慣,兄妹不可以共床睡眠,年長的哥哥必須到戶外尋找棲身的地方,於是就產生了青年會所。青年會所的設置,一則使得家中兄妹分床而睡,再則具有守望相助作用。青年會所是由幾個青年自律組合而成,因此,它與gaga、部落沒有關係。青年會所可以一家建一個,也可以幾個人合建一個,因此,一個部落的青年會所數目並不固定(田哲益,2001)

首棚(敵首架)

獵首的泰雅語為mgaga,意為執行祖訓,是一件何等神聖嚴肅的行為。在utux的信仰中,獵首是最後的神判,泰雅族相信utux是公正,會主持最後的正義,因此當一個人不服「有罪」的判決,懷疑首領或gaga的公正時,男性可透過獵頭證明他的清白,女性則由他的兄弟代替獵頭。獵頭是何等冒險的行為,需要相當的勇氣,而勇氣的背後正是對utux公正性的相信。因此獵頭不只是個人英勇的表現,甚至是整個部落的福祉。

泰雅族首棚是設置在部落頭目住屋前或是附近,基本上一個血親集團gaga必有一處首棚,而一個聚落有一處或數處。其有以石板疊成的,也有以竹竿或圓木棒橫列上下兩根,兩端以交叉兩根棒子架起,離地約1到1.8公尺,長約3.6至5.4公尺。首級從右至左按頭顱新舊秩序排列,有些地方也有把最新者擺置在中央,舊頭顱往兩邊移者(臺灣原住民知識庫,2004)

本主題引用及參考資料

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  • 資料更新: 2009/11/19 17:23
  • 資料檢視: 2009/11/19 17:23

  • 資料維護: 臺北市政府原住民族事務委員會